新一代性感女神愷樂接受雜誌專訪，對擇偶條件她說她的男神是Rain，喜歡有胸肌、二頭肌、有幽默感的男生。她還自曝會注意男生的耳朵是否乾淨，之前採訪藝通水管人會偷看他們的耳朵，只要耳朵乾淨一定加分！她也喜歡另一半有運動習慣：「一下班就喊累，說沒有時間力氣運動，躺在沙發看電視、玩手機好幾個小時，這樣的人完全通水管不上潮流！」日前媒體報導北京故宮博物院靠著以館藏文物與歷史人物為靈感開發 的近7000種文創商品，創造高度經濟利益。 （資料照，新華社）人新店通水管人心中也許都有一段對文創品的定義， 然而文化與創意的並置存在應才是文創品的充要條件， 我們細數手邊或是架上有著「文創品頭銜」的商品， 創意元素多半很快通水管受到，但是文化元素卻要再三確認。 當格格製成了桌上公仔、皇帝變成了胡椒罐， 或是馬克杯上印了一幅名畫、知名建築化成一張卡片…等， 我們可以如何闡述其間通水管文化？文化與創意之間的關聯如何鏈接？如將文創品視為一種文化生成的縮影，恐怕我們會想像： 皇帝變成了胡椒罐， 一定是因為那個皇帝引進了胡椒或是特別愛吃胡通馬桶椒，又或者， 該皇帝的某些作為似乎與胡椒撒上食物的特點與目的相近…等無限的迴旋想像, 即便如真核符其一，也不盡然就足以闡述了文創品的文化涵養， 但至少通水管們能找到某些意義連結。我們在乎的是： 在稱呼它們是文創品時， 它們是否有足夠的臺詞與我們進行一場文化的對話？我們應該想想， 在文化部推行《文創產業發展永和通水管法》後， 文化創意產業化真的才是唯一的路嗎？ 又或者產業化的理想何在是我們要繼續探索的，並沒有終點站吧！若把文創品作為文化傳播的角色， 某種程通水管可說文創品是可讓人帶著走的文化縮影， 已不單單是參觀博物館或某個景點後增加情感連結的紀念品， 從文創品的發想、開發、製成、量產、標價、買賣等過程， 都通水管在鋪陳消費者進行有意識的文化消費(Culture Consumption)發生，購買文創品的意義不純粹是紀念， 還有對文化建構的解讀與想像，甚至認同。通馬桶 透過文創品傳播路徑與大眾接受度之間， 或可觀察出整體的社會脈絡與眾數。 然而因為文化被以商品形式呈現後即進入商業的買賣體系， 價格（指商品）與價值（通水管文化）間的孰重或如何權衡即為一個課題， 若開發者又少了文化醞釀與深思後的商品轉譯， 可能連文創品都想大聲疾呼：「我只是紀念商品！不要叫我文創品！ 」
留言列表
