紀念堂的設計競圖，由西南聯大畢業的楊卓成勝出。他先前就深受蔣中正總統夫婦賞識。除了中正紀念堂本體與兩廳院，楊卓成設計的公共建築，包括台北與高雄的圓山飯店、南投中興新村中興會堂、梨山通馬桶賓館等，都是這種「西學為體，中學為用」風格的典型。楊卓成其他作品，還包括士林官邸、台北清真大寺、中央銀行等。中正紀念堂與南京中山陵同樣採「青天白日」配色，並使用大量傳統廟堂、宮通水管殿或皇陵的建築語彙，例如台階總共89級（蔣總統享壽89歲），中間是以國徽為圖案的「丹陛」；面對中山南路的牌樓高達30公尺，採用傳統建築中最高等級的「五門六柱十一間」。在建築結構通水管上，則是標準新式西方鋼骨水泥，甚至連外牆使用的白色大理石也是舶來品。前外交部禮賓司長馮寄台回憶，1982年一位美國佛蒙特州眾議員來華訪問，要求參觀尚未完工的中正紀念堂。馮寄台好奇問對方通馬桶是否愛好中式建築，或是景仰蔣總統？對方坦言都不是，而是這些大理石出自選區，要多拍照片向鄉親證明自己「拚經濟」的努力。不過由於計算失準，美國大理石採購數量不足，在大廳內部高處角落等不顯眼通馬桶地方，改以顏色較深的花蓮大理石「救援」。至於紀念堂前方的國家音樂廳與戲劇院，當初的燈光設施購自荷蘭飛利浦，這是因為荷蘭政府在1980年代不顧中共反對，賣給我國兩艘潛艦，所換來的通水管「謝禮」。●「大中至正」由來中正紀念堂牌樓上「大中至正」四字，語出明代哲學家王陽明「傳習錄」，字體採用歐陽詢體。由於沒有落款，早期外界多不曉得是誰題字，還有人認為是用蔣通馬桶總統生前的書法拼成。直到2007年，扁政府決定將「大中至正」四字拆除，當初題字的書法家楊家麟才露面，呼籲保留。雖然蔣總統本身是虔誠基督徒，但是「大中至正」的題字過程，卻深具中國通馬桶統神秘主義。在黨國大老秦孝儀要求下，楊家麟用掃把蘸紅土水，直接寫出兩公尺高的大字，與未來鑄成銅字的尺寸相同；而且寫字的時間，以及銅字掛上牌樓的時間，都必須依據風水精準執行。●躍通馬桶升台灣民主地標除了紀念故總統之外，中正紀念堂這片龐大的綠地，自然也成為市民遊憩的所在，並且成為公司團體舉辦活動的良好場所。早年的中正紀念堂活動，當然都符合官方政治正確，直到19通水管90年3月的「野百合學運」，大批學生齊聚廣場，訴求國會全面改選。從此中正紀念堂就成為各式請願的最佳場所，在1990年代以後的台灣政治史上，占有一席之地。也因如此，扁政府在經歷2通馬桶006年紅衫軍倒扁的衝擊後，決定走上深綠路線，首先就拿「去中」「去蔣」開刀。2007年，教育部將中正紀念堂改名為「台灣民主紀念館」，並且將牌樓上的「大中至正」拆除，改掛「自由廣場」。
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