行政院長蘇貞昌日前到屏東參加告別式，簽名後把筆往桌上丟，影片在網路流傳，引起討論。蘇貞昌事後在臉書發文解釋，擲筆動作是小時候家鄉的習俗，喪禮上簽名通馬桶後擲筆，代表不希望這種憾事再發生，如同現在都還有送毛巾表示斷根、弔喪不送客、不說再見等習俗，都是相同道理彰化溪湖鎮民俗專家蒲慶峰指出，依他長期勘儀通馬桶經驗下，告別式上並沒有「擲筆」的禮俗，也幾乎沒看過有地方首長參加告別式會刻意做這樣的動作。但彰化葬儀商業同業公會理事長賴翠蓮說，告別式上擲筆禮俗在通水管中部較少見，主要為南部習俗，任何人都可以做，表示希望不好的事不要再發生。民俗學者、台中教育大學台文系副教授林茂賢指出，丟筆象徵不好的事不要通馬桶發生，古代由具官印的舉人、進士擔任「點主官」，現在則由機關首長代表居多，但儀式上有時道士也會自行執行。這樣的儀式中部幾乎看不到，而北部有時則改將筆通馬桶放在神組牌旁，甚至放在墳墓或燒掉，各地禮俗不同。‧點主確有其事 「但和簽到兩回事」有人幫蘇貞昌緩頰說，摔筆是屏東習俗，並指點主官點通水管完硃砂後，也會把筆丟開，解釋蘇的摔筆是習俗、合情合理。台中市一位退休校長則指出，「點主」與簽到是兩回事，點主官先用硃砂筆在預備好的魂帛「神通水管主」上的「王」字，點硃再以墨筆往上一點便成「主」字，即所謂的點主。意在替神主牌開光，將亡者三魂中的一魂招引進神主牌之意，一般由道士、德高望重或地方通馬桶長擔任「點主官」舉行儀式。這與蘇貞昌參加告別式簽名是兩回事。‧摔筆方位不同 「南部多插在墓頭」有人為蘇貞昌解釋，屏東參加告別式有摔通水管筆的習俗，台中縣前議員陳年添以往幫忙主持告別式擔任司儀，他說，還沒有看過誰參加告別式簽到時摔筆的，南部點主官點後是把筆插在墓頭。永慈禮儀社通馬桶人員說，點主摔筆的儀式，到各地區也產生不同變化，一說因搶筆的人多了，有的地區點主官拿兩支筆，一隻文昌筆丟在東方的地上，任人撿去添文昌運，另一支插在通馬桶墓前。南部地區則僅用朱筆，如屬土葬就把筆插在墓頭，代表代代子孫齊興旺，火葬則隨化靈厝時一同燒毀。新竹地區則以香代筆，凌空而點，也沒有摔香的習俗。
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