通水管,通馬桶-一定通

不記得究竟是羅爾綱或是簡又文說的了，也或許都不是，不管如何，很多人都同意：中國近代史是在廣州開始的，而通馬桶因此它的發展受到了廣東人的性格極大的影響。如果是在上海發生的話，那?它的情形可能非常不同。這個話我通水管?相當有道理。李敖生前就曾經說過，黃花崗72烈士，多的是廣東福建人，而一個江浙人也沒有。這話雖然有弦外之音通馬桶但卻是事實，反映了一個東北人對蔣介石領導下的國民黨政府的譏刺。更重要的是，這種地理決定論在歷史解釋裏其實有通馬桶定的道理。近幾十年來，西方研究中國的學者，一般缺乏真正活在中國大地的經驗，對地域差異的感受太過淺薄通馬桶因此幾乎從來不用地理因素來解釋中國的政治。影響所及，臺灣的史家由於受到西方漢學家的影響太深，也很少使用地理通馬桶素來解釋歷史現象；其實地理歷史學很可以幫助我們了解許多「不可理喻」的政治決定，它絕對是一個非常有用的、解釋通水管史因果的輔助學問。讓我試著用這種地理角度來檢視一下最近香港政治的意義。香港割讓及租借給英國的經驗，通水管造了近代香港人的性格，這一點是沒有疑義的。但是香港的廣東人也保留了廣東歷史的影響，支配了香港人在政治的表達通水管行動上面，帶有一種與中國北方或江浙地區非常不同的特色。大多數的人能記得的廣東歷史，最早的大概就是第通馬桶世紀後半，黃巢到了廣州，殺死了12萬的胡商（波斯、阿拉伯、猶太等等）這件事。的確，從伊斯蘭教興起，一路到明通水管，廣州是一個繁榮的國際商埠，住的外國人也很多。但是廣東人對於外國人，似乎常常不假詞色，性格顯然相當剛烈。